كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام

بلوغ المرام من أدلة الأحكام pdf، تحميل كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام pdf، ابن حجر العسقلاني، تحميل كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام، تأليف أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني، تحقيق دكتور ماهر ياسين الفحل pdf.
ومنهجي في تحقيقي الكتاب على المنهج التالي:
١. اعتنيت بضبط النّص على النسخ التي توفرت عندي للكتاب، مع الاستئناس
بالنشرات المطبوعة سابقاً والشروح القديمة والرجوع إلى موارد المصنف.
٢. رجعت إلى موارد المصنف التي استقى منها كتابه لاسيما «الإلمام بأحاديث الأحكام لابن دقيق العيد، والمحرر في الحديث لابن عبد الهادي، إذ إنَّ الحافظ ابن حجر جعلهما دليله في انتقاء الأحاديث التي وضعها في كتابه، علماً أنه لم يــركن إليهما ركوناً كلياً، على الرغم من أنه قلدهما أو أحدهما في مواطن لا ينبغي له التقليد. خرجت الأحاديث مما ذكره المصنف عقب الأحاديث، وزدت على التخريج بعض مصادر التخريج مما هو مهم.
٤. حكمت على الأحاديث بما يليق بها، وكان الحكم على النحو التالي: أولاً: إسناده صحيح؛ إذا كان السند متصلاً بالرواة الثقات، أو فيه من هو صدوق حسن الحديث وقد توبع، فهو يشمل السند الصحيح لذاته والسند الصحيح لغيره. ثانياً: إسناده حسن إذا كان في السند من هو أدنى رتبة من الثقة، الحسن الحديث ولم يتابع، أو كان فيه الضعيف المعتبر به أو المقبول أو الـلـيـن الحديث أو الذي يكتب حديثه وإن كان فيه ضعف؛ إذا تابعـه مـن هـو بدرجته أو أعلى منزلة منه، فهو يشمل السند الحسن لذاته والحسن لغيره. ثالثاً: إسناده ضعيف، إذا كان في السند من وصف بالضعف، أو نحوه، ويدخل فيه: المنقطع، والمعضل، والمرسل، وعنعنة المدلس. رابعاً: إسناده ضعيف جداً، إذا كان في السند أحد المتروكين أو من اتهم بالكذب. وقد بينت سبب التضعيف عقيب الحكم عليه.
ه . شرحت بعض الألفاظ التي لا بدَّ من شرحها، وإن كانــت يـسـيرة؛ خَشْيَةَ تضخم الكتاب؛ لأن الكتاب كتاب حفظ وشرح الغريب مع شرح الحديث لـه مصنفاته الخاصة لمن أراد التوسع.
٦ . تم ترقيم الأحاديث ترتيباً متسلسلاً من: (١) – (١٥٦٨). لم أضع للكتاب فهارساً كما صنعت في كتبي الأخرى، فالكتاب مختصر. خالفت الحافظ ابن حجر في شيء من الأحكام؛ تطبيقاً للقواعد الحديثية التي سار عليها المتقدمون، وقد حاكمت الحافظ ابن . في بعض مصنفاته الأخرى التي كانت أتقن من مصنفه هذا.
۹ . اعتنيت بتنظيم النَّص وتفريزه بوضع علامات الترقيم المتعارف عليها، وفي هذا تيسير فهم النص.
١٠. شكلت الأحاديث شكلاً تاماً، ما يشكل وما لا يشكل؛ خدمةً لحفاظ الوحيين.
۱۱ . رتبت التخريج على حسب الوفيات، واعتمدت على أفضل الطبعات.
١٢ . أحلت عند تخريج كل حديث إلى «الإلمام بأحاديث الأحكام لابن دقيق العيد والمحرر في الحديث لابن عبد الهادي؛ لأنهما كانا مصدرين مهمين للحافظ ابن حجر في كتابه هذا.